AlgART / Тексты / Восьмой День творения / Язык Восьмого Дня творения, урок 9: Кеhат

Перейти к оглавлению курса
Перейти к оглавлению девятого урока

Левиты поля, левиты Храма и левиты-коэны

Прежде всего, напомним, что функция левитов 8-го Дня предвосхищает будущую функцию всего человечества в 9-м и 10-м Днях творения. Как мы уже говорили в 4-м уроке и ранее, задача 8-го Дня — формирование планеты левитов, населенной единым этическим человечеством (Эношу́т Эноши́т), где левитом является каждый. Но перейти к такому состоянию сразу невозможно, и поэтому в начале 8-го Дня человечество будет разделено по трем потокам времени Ротем, Ким, Датан, каждый из потоков — по 12 коленам, то есть профессиональным группам, а левиты — «выделенная» тринадцатая группа.

Эта группа имеет, в свою очередь, свою структуру. До сих пор мы говорили о разделении колена левитов по трем группам: 1) коэны; 2) семейства Гершона и Мерари; 3) семейство Кеhата. Но это разделение относится к порядку колен Израиля в походе, когда евреи двигались по пустыне. Сегодня мы находимся в начале перехода в 8-й День творения, поэтому наш курс выстроен в соответствии с такой структурой: 15 уроков, соответствующих 12 коленам (кроме Леви) и 3 подгруппам колена Леви. В частности, в этом уроке мы рассматриваем задачи, за которые отвечала семья Kеhата, а именно — практическая работа левитов как сотрудников единого духовного центра, метафизического Храма, работа, связанная с четырехсторонним диалогом «человек — человечество — мир — Бог», благословение и метафизический диалог. Сегодня в этому же относится инициация тех, кто переходит в 8-й День.

Однако на стоянке, а тем более после завершения похода по пустыне, уже в Земле обетованной, структура колен Израиля была иная: 12 колен и отдельное 13-е колено Леви. Функциональное разделение по трем семействам Гершона, Мерари и Кеhата постепенно исчезло, эти три семейства левитов стали работать вместе. Точно так же в 8-м Дне, после перехода людей в эту реальность, не будет групп, соответствующих этим трем семействам, хотя структура из 12+1 групп сохранит силу. В 8-м Дне меняется базовый принцип: вместо разделения по происхождению люди разделяются по профессиональным функциям.

Поэтому, начиная с этого момента, мы больше не будем говорить о разделении левитов по указанным выше группам. Колено Леви в 8-м Дне имеет иную структуру. Оно состоит из трех функциональных групп:

К обсуждению этих групп мы и переходим.

Левиты поля

Левит поля — понятие 8-го Дня; библейская параллель 7-го Дня — левиты во вратах (в Синодальном переводе — «в жилищах»). Это те самые левиты, о которых всем прочим евреям было заповедано заботиться наравне с сиротами и вдовами:

А левита, который в твоих вратах, его не оставь, ибо нет у него доли и удела с тобой. В конце трех лет вынеси всю десятину твоего урожая, (что) в тот год, и положи во вратах твоих. И придет левит, ибо нет у него доли и удела с тобой, и пришелец, и сирота, и вдова, что во вратах твоих, и они будут есть и насытятся, чтобы тебя благословил Господь, Бог твой...
(Второзаконие 14:27–29, перевод Фримы Гурфинкель)

Левиты распределены по всему пространству 3 потоков, чтобы «войти в плоть и кровь» всех 12 областей деятельности, стать их неотъемлемой частью. Левиты, в отличие от остальных направлений деятельности, не относятся к какому-то одному потоку, но могут работать с представителями любого из них.

В каждой из этих областей деятельности, во всех происходящих процессах задача левита поля — представлять интересы всех участников четырехстороннего диалога, то есть интересы отдельного человека, человечества, мира и Бога. В этом особенность 13‑й области деятельности, в которой работают левиты.

Функции левита поля можно описать следующими тремя положениями:

В 8-м Дне любая человеческая деятельность должна соответствовать замыслу Бога. Проверить, выполнено ли это условие — работа левитов поля.

Если что-то идет не так, где-то имеется отклонение от единого замысла Творца, то левиты поля должны разобраться в проблеме и указать, как правильно скорректировать работу, чтобы восстановить это соответствие. Иначе говоря, они должны найти этически верное направление развития — напоминаем, что в 8-м Дне «этический» означает «соответствующий замыслу Творца» (см. 1-й урок).

Они же, левиты, несут благословение каждому процессу: без этого в принципе не может нормально выполняться никакая работа.

Чтобы иметь возможность выполнить свои функции, левиты поля обязаны хорошо разбираться в 12 направлениях остальных колен, охватывающих все виды деятельности человека 8-го Дня в трех потоках Ротем, Ким, Датан. Для этого левиты специализируются по 3 потокам и 12 направлениям. В целом это означает, что у левитов наиболее широкое образование: они должны профессионально разбираться в работе того потока и того колена, на котором специализируются, и при этом быть профессионалами в собственной, 13‑й области — левитской работе.

Таким образом, в каждом из 12 колен каждого потока, в каждой профессиональной группе всегда присутствуют левиты, специализирующиеся на этом направлении. Такова будет структура человечества вплоть до конца 8-го Дня, пока все не станут левитами.

Метод работы левита поля с представителями других колен можно назвать методом совмещения. Чтобы по-настоящему понять людей из другого колена и стать способным выполнить по отношению к ним свои функции, левиту необходимо временно стать таким человеком, отождествить себя, например, с представителем Йеhуды или Иссахара. Это нечто намного большее, чем просто изучение другого человека или восприятие его на уровне ощущений, эмоций; это именно отождествление. Это можно сравнить с работой актера, полностью вошедшего в роль и «перевоплотившегося» в своего героя, «влезшего в его шкуру». И это то самое качество, которому Всевышний целенаправленно обучает человечество, чтобы позже, в 10-м Дне левит мироздания смог по-настоящему понять представителей других цивилизаций, каких-нибудь негуманоидов с далекой планеты — а поняв, выявить для них этически правильное направление развития и благословить. Мы кратко говорили об этом в 4-м уроке в разделе «Планета левитов — этический центр 10-го Дня творения».

Левиты 8-го Дня являются неотъемлемой частью процесса принятия решения в любой области деятельности. Но они не могут занимать какую-либо должность в соответствующей профессиональной группе, претендовать на какую-то «карьеру» или постоянное место ни в одной из 12 областей прочих колен. Как и у библейских левитов, у них «нет своего надела»!

Например, левит, специализирующийся на колене Йеhуды (см. 2-й урок), входит в систему исполнительной власти, чтобы отслеживать процессы управления самыми разными структурами, проверяя на соответствие замыслу Творца. Но сам он не сможет ничего возглавить, стать руководителем какого-либо участка работ.

Левиты поля всегда ощущают себя «в командировке». Они — посланники к другим коленам. Вся их работа, связанная с одним из 12 колен, носит временный характер; постоянна только их функция левитов.

Три раза в год каждый левит поля должен побывать в духовном центре левитов (мы расскажем о нем чуть позже в разделе «Левиты Храма»). В этом центре постоянно идет обучение, повышение квалификации и переподготовка левитов. Здесь левиты поля взаимодействуют с левитами Храма, которые и занимаются их обучением.

Все левиты 8-го Дня живут за счет маасе́ра. Это понятие из языка Торы: так называется десятая часть всего того, что произведели представители других колен, их «десятина», которую они передают левитам. (В русских переводах Торы слово маасе́р переводится как «десятина».) Мы сознательно не употребляем слово «деньги», поскольку совершенно неважно, как будет реализован обмен необходимыми для жизни ресурсами, и это не обязательно будет похоже на знакомые нам финансовые системы 7-го Дня. Но сам факт обмена ресурсами сохранится, и, в частности, сохранится маасер: необходимость отделять десятую часть ресурсов и энергии.

Левиты поля, находясь среди других колен, собирают этот маасер, но не используют его непосредственно, а передают левитам Храма.

Левиты Храма распоряжаются этими ресурсами. Они, в свою очередь, отделяют десятую часть от этой десятины для обеспечения существования левитов-коэнов. И они же обеспечивают — за счет собранного маасера — постоянную «зарплату» для левитов поля, их средства к существованию. Такая система обеспечивает независимость левитов поля от тех, среди кого они живут и с кем работают, помогая левитам сохранять беспристрастность, избегать возможного влияния посторонних соображений на принятие решений. Левит поля — участник процессов, в которых заняты представители другого колена, но участник независимый. Его положение не зависит от деятельности этого колена, а определяется тем, как его работу оценивают кураторы, левиты Храма. В рамках своей функции он отождествляет себя с представителями другого колена, но при этом никак не заинтересован лично.

Левиты Храма

Левитов Храма меньше, чем левитов поля. Они курируют все 12 направлений деятельности человечества, влияя на выбор стратегии и тактики их развития. И они же занимаются профессиональным обучением и переподготовкой левитов поля, являясь, как и левиты-коэны, постоянными обитателями духовного центра левитов. Левиты Храма — связующее звено между левитами поля и левитами-коэнами.

Для выполнения своей работы левитам Храма необходим опыт, детальные знания о профессиональной деятельности остальных 12 колен. Левиты Храма набирают этот опыт, работая левитами поля.

Это обязательное условие: стать левитом Храма можно только после получения необходимого опыта в качестве левита поля. Нужно научиться работать с людьми другого колена, нужно разобраться в деятельности этого колена, научиться передавать благословение. Но чем больше левит поля накопил такого опыта, тем разумнее для него перейти в статус левита Храма, чтобы поделиться этим опытом, обучая других левитов поля — тем более что с возрастом работа посланника, когда человек постоянно «в командировке», становится все более трудной.

В 5-м уроке, в разделе «Левиты: Израиль, планета, мироздание», мы говорили, что у левитов будет выделенная географическая территория, соответствующая по уровню святости еврейскому Храму 7-го Дня и запрещенная для посещения нелевитами. Именно на этой территории живут и работают левиты Храма. Это духовный центр левитов.

В конце 8-го Дня такой территорией для всех левитов будет исключительно земля Израиля. В начале 8-го Дня Израиль будет центром и постоянной территорией пребывания левитов Храма только в потоке времени Ротем. У левитов, работающих в потоках Ким и Датан, аналогичную роль будут выполнять другие географические центры. Правило, однако, будет тем же самым: на территорию такого центра любого потока имеют доступ только левиты; для представителей всех прочих колен доступ туда закрыт.

В первой половине 8-го Дня духовные центры всех потоков будут материализованы в виде мишка́нов: временных аналогов будущего Храма конца 8-го Дня, единого для всего человечества. У потока Ротем будет только один мишка́н, расположенный на территории Израиля; этот мишкан существует уже сегодня, в эпоху перехода в 8-й День. У потока Ким будет несколько мишканов; у потока Датан будет много мишканов. По мере развития человечества 8-го Дня три потока времени начнут сближаться, и назреет необходимость слияния всех мишканов в единый духовный центр, расположенный в определенной точке планеты. Этот центр будет материализован в виде единого Храма 8-го Дня в Иерусалиме. См. также об этом в 5-м уроке, раздел «Храм 8-го Дня».

Все мишканы, так же как и будущий материальный Храм, являются проекциями, или воплощениями единого метафизического Храма, о котором рассказывалось в 5-м уроке и который соответствует понятию «духовный центр мира». Таким образом, в метафизическом плане все левиты с самого начала 8-го Дня работают в едином пространстве. Физически мишкан Ротема, единственный в своем потоке, окажется в Иерусалиме раньше других, но, тем не менее, будет оставаться только проекцией, временным эквивалентом Храма, а не самим Храмом — до тех пор, пока к нему не присоединяться и не объединятся с ним мишканы потоков Ким и Датан.

Представители остальных 12 колен не нарушают границ территории левитов. Но нужно помнить, что конечной целью 8-го Дня является переход всего человечества в статус левитов. Это постепенный процесс, и по мере проявления и развития левитских качеств у нелевитов они также будут получать необходимые допуски на посещение мишканов и будущего Храма.

Впоследствии, в 9-м и 10-м Днях творения, вся планета получит статус Святой земли, то есть территории левитов. К тому времени левитами Храма станут все постоянные жители Земли, планеты левитов, а левиты поля будут работать с представителями других форм жизни — примерно так же, как в 8-м Дне они работают с представителями других колен.

Левиты-коэны

Левиты-коэны работают непосредственно в Храме. На физическом уровне это означает в начале 8-го Дня систему мишканов, а конце — единый материальный Храм.

Работа левитов-коэнов — получать благословение от Бога. Затем левиты Храма распределяют это благословение по 13 направлениям: 12 профессиональных групп других колен, а также, конечно, само колено левитов. А левиты поля передавают благословение представителям остальных колен, перенося его в определенную точку пространства, где оно и будет «работать».

Получение благословения (и дальнейшая передача его левитам Храма) — единственная профессиональаня функция левитов-коэнов. Они выделены для этой работы и специально к ней подготовлены; никакой другой деятельностью левиты-коэны не занимаются. И наоборот, другие левиты не могут получить благословение; их работа с благословениями — распределить их по направлениям деятельности и донести до конкретных людей, занятых в этой деятельности. Условно говоря, левит поля приходит к руководителю какого-то проекта (допустим, в группе Зевулуна) и говорит: на такую-то деятельность получено благословение, и я передаю его вам. А вот на эту работу благословения, извините, нет, потому что есть такие-то и такие-то проблемы — только после их устранения я смогу вновь обратиться в Храм и узнать, дано ли теперь благословение (а без него, напоминаем, работа в 8-м Дне невозможна).

Мы сказали, что левиты-коэны получают благословение Бога, но эту же функцию можно обозначить иначе: левиты-коэны дают благословение (полученное от Бога). Или, одним словом, благословляют. При этом они включают или выключают те или иные программы, влияя на происходящие процессы. В отличие от левитов-коэнов, остальные левиты сообщают, дано или не дано благословение. Давать благословение не входит в их функции.

С этим связано различие в объеме ритуальной составляющей работы. У левитов поля и левитов Храма ритуалов относительно немного, у левитов-коэнов их значительно больше. Ритуалы левитов, конечно, не являются просто красивыми церемониями. Это специализированные последовательности действий, которые служат для них техникой безопасности при работе с благословениями. Можно привести примеры некоторых аналогов 7-го Дня, знакомых нам по Библии: ритуальные жертвоприношения в Храме, описанные в книге Левит, использование пепла красной коровы (Числа 19) или ритуальный провод (в Синодальном переводе «потрясание»), когда коэн специальным образом взмахивал частью жертвенного животного (Левит 7:30: «своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести, потрясая грудь пред лицем Господним» и далее во многих местах).

Инициация, уровни проводимости и плотности, назначение

Как и в 7-м Дне, в 8-м Дне творения существует генетика коэнов, то есть некий наследственный механизм, обеспечивающий возможность работать левитом-коэном — специальный «коэнский ген». Есть механизм диагностики, позволяющий выяснить наличие этого гена, точнее, процентное содержание — мало у человека «коэнской генетики» гена или много. Но, в отличие от коэнов 7-го Дня, в 8-м Дне левит поля или Храма может стать левитом-коэном! Для этого предназначен специальная процедура инициации. Аналогично, возможна инициация нелевита в левиты.

Иначе говоря, в 8-м Дне такие понятия, как каста, в которую нельзя попасть, равно как и национальность, которую нельзя изменить, перестают быть актуальными. Как уже неоднократно говорилось, единственным разделением людей 8-го Дня является разделение по потокам Ротем, Ким, Датан и по 12+1 профессиональным группам, и при необходимости, если человек чувствует в себе потребность и призвание изменить текущую ситуацию, он может быть переведен в любую другую группу, включая левитов, и даже в другой поток времени. Конечно, перед этим человек должен получить нужное образование и набрать необходимый опыт.

Отдаленным аналогом в 7-м Дне является гиюр: принятие иудаизма, когда нееврей не только принимает еврейскую веру, но и становится, как принято считать, генетическим евреем. (Во всяком случае, так утверждает еврейский закон, ибо с момента принятия гиюра заповеди становятся обязательными не только для самого человека, но и для всех его потомков, хотят они этого или нет.)

Левиты рассматриваемых трех групп отличаются друг от друга и от других колен степенью проводимости и плотности. Инициация человека в левиты — это увеличение проводимости и одновременно уменьшение плотности. Проводимость левита-коэна выше, чем проводимость левита Храма, а проводимость левита Храма выше, чем у левита поля; для плотности порядок обратный.

Термины проводимость и плотность имеют метафизический смысл.

Проводимость — это способность пропускать «через себя» потоки метафизической энергии и информации. Чем выше проводимость, тем меньше риска для человека при работе с этой энергией и информацией, тем меньше он при этом «греется». (Здесь есть аналогия с обычными электрическими проводниками, степень нагрева которых при постоянном токе пропорциональна электрическому сопротивлению, то есть обратно пропорциональна проводимости.) Например, работа в Храме левитов-коэнов, непосредственно связанная с каналом «Земля — человек — Бог», сопряжена с колоссальной энергетикой, поэтому здесь требуется максимальная проводимость, иначе человек может «сгореть».

В Библии описан ряд связанных с этим ситуаций. В частности, это ковчег завета: «И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его. Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия» (2 Цар. 6:6–7, в еврейской нумерации Шмуэль II 6:6–7). Ранее, когда ковчег оказался у неевреев-филистимлян, это привело к смертоносной эпидемии (5-й глава 2-й книги Царств, в еврейской нумерации — Шмуэль I). Также известно, что допуском в Храм обладали только левиты, а посещение Храма в состоянии нечистоты было смертельно опасно. Все эти примеры иллюстрируют высокую степень проводимости, необходимую для работы вблизи Божественного присутствия.

Плотность, или уровень плотности — это как бы «степень материальности» человека, степень его «привязки» ко всему земному, грубо-материальному. Обратное понятие — тонкость, как в известных сегодня эзотерических концепциях «тонкий мир», «тонкое тело» и т.п. Чем более тонкий человек или, что то же самое, чем более он разуплотнен, тем легче ему работать с «тонкими энергиями» высших миров, тем легче воспринимается метафизическая информация, спускаемая «сверху». Мы уже пользовались этим понятием, не уточняя его, когда говорили об уровнях плотности уровней меноры во вступительной статье «Менора, или семиуровневая картина мира»: в этой системе 7-й уровень соответствует минимальной плотности, а 1-й максимальной. От уровня плотности, от степени разуплотненности человека зависят его допуски к той или иной метафизической информации: к каким сведениям он имеет «право доступа», а к каким нет (ибо работа с такой информацией для него небезопасна).

Инициация левита на ту или иную группу функций (левит поля, левит Храма, левит-коэн) не может быть проведена по произвольному решению человека. Недостаточно выразить осознанное желание стать левитом и получить необходимое образование и опыт. Чтобы пройти инициацию левита, человек должен быть назначен на эту роль. Принцип назначения левитов описывается формулой:

...и вот расцвел посох Аhарона.

Это цитата из Торы. Вот полный текст соответствующего фрагмента:

И изрек Господь Моше, говоря: изреки сынам Исраэля и возьми у них по посоху от отчего дома от всех их верховных по дому их отцов, двенадцать посохов, каждого имя напиши на его посохе. И имя Аhарона напиши на посохе Леви, ибо один посох от главы дома их отцов. И помести их в шатре откровения пред свидетельством, где Я назначу тебе место. И будет: муж, кого Я изберу, посох его расцветет...
И изрек Моше сынам Исраэля, и дали ему все их верховные по посоху от одного верховного по дому их отцов, двенадцать посохов, и посох Аhарона среди их посохов. И поместил Моше посохи пред Господом в шатер свидетельства. И было на следующий день, и пришел Моше в шатер свидетельства, и вот расцвел посох Аhарона от дома Леви: и извлек цвет, и завязал завязь, и дал созреть миндалю.

(Числа 17:1–8, в еврейской нумерации Бемидбар 17:16–23, перевод Фримы Гурфинкель)

Смысл этого принципа при инициации левитов 8-го Дня: назначение левита происходит метафизическим образом, решение принимает Бог. Бог определяет, набрал ли человек необходимый опыт, обладает ли нужной проводимостью, достаточно ли разуплотнен — то есть готов ли он к соответствующей работе. Роль людей — друзей, близких, учителей этого человека — в данном случае не решающая, а совещательная: они имеют право рекомендовать человека, но не могут его назначить.

Совет левитов 8-го Дня

Описанное выше распределение левитов по трем группам действительно внутри каждого из трех потоков времени Ротем, Ким, Датан. Эти потоки, как мы говорили в самом начале курса, в начале 8-го Дня расходятся, после чего потоки развиваются самостоятельно, почти не взаимодействуя между собой. Но левиты в этом отношении являются исключением. Левиты всех трех потоков постоянно контактируют между собой, встречаясь и обсуждая различные вопросы.

Взаимодействие левитов разных потоков регламентирует единый Совет левитов 8-го Дня. Он находится вне структуры потоков, точнее, «над» потоками. Физически Совет размещается в Иерусалиме, на территории левитов потока Ротем, но к потоку Ротем он не относится.

Совет левитов занимается вопросами, общими для всех потоков. Также он рассматривает возможность перевода левитов из потока в поток. Этот перевод осуществляется в рамках «карантинного» потока времени Сан (см. 2-й урок, раздел «7 потоков Перехода»). Совет предлагает и обсуждает кандидатуры, а окончательное решение о переводе принимает Бог.

В Совет входят 70 постоянных членов, имеющих право голоса. Среди них — левиты-кураторы, отвечающие за целое направление: например, кураторы потоков Ротем, Ким, Датан, кураторы всех левитов поля, всех левитов Храма или всех левитов-коэнов, кураторы двенадцати колен (направлений деятельности). Отметим: cовет является надсистемой, «внешней» по отношению к тем структурам, которые он курирует.

Среди 70 членов Совета представлены все сущностные структуры, заинтересованные в проекте. В частности, это представитель совета 72 варков планеты, представитель совета 12 варков земли Израиля, представители орденов эгколохов, кинархии и других. В Совете также присутствуют наблюдатели, имеющие право совещательного голоса.

Так будет организована работа левитов на протяжении 8-го Дня творения.


  1. Напомним, что этот эпизод в Библии следует за провалом бунта Кораха. Это был бунт внутри колена Леви: Корах левит, но не коэн, и он возмутился, почему у Моше и Аhарона какое-то особое положение, почему Аhарон назначен на особое коэнское служение, ведь «все общество свято» (Числа 16:3). Бог совершает чудо, земля разверзается и поглощает Кораха и его сторонников, однако бунт на этом не прекращается. На следующий день общество Израиля упрекает Моше и Аарона: «вы умертвили народ Господень» (Числа 16:41, в еврейской нумерации Бемидбар 17:6). Это приводит к смертоносной эпидемии, но Моше и Аhарон умоляют Бога пощадить народ, после чего Аhарону удается остановить эпидемию: «и воздал он [Аhарон] курения и искупил народ. И стал он между мертвыми и живыми, и поражение прекратилось» (Числа 16:47–48, в еврейской нумерации Бемидбар 17:12–13). После этого Бог Сам подтверждает избрание Аhарона с помощью расцветшего посоха, как описано в приведенной цитате.

Перейти к оглавлению девятого урока
Перейти к оглавлению курса

  Главная     8-й День творения     М. Анкудинов     AlgART Libraries