AlgART / Тексты / Газета «Искра»
От мысли к здоровью, или от мысли к болезни (Часть I)
Эли Тальберг
Газета «Искра» (Израиль, г. Кармиэль)
Мы уже с вами рассматривали, как наше субъективное отношение к жизни может повлиять на вполне объективные события. В разделе о кистях цицит Тора говорит: «...И не будете блуждать, влекомые сердцами вашими, и глазами вашими, за которыми вы идете на разврат» (Бемидбар 15:39). Интересно, что сначала сказано «за сердцами», а уж потом «за глазами». По логике вещей, должно было быть наоборот: сначала увидел, потом захотел, потом — начинаешь действовать. Но Тора меняет этот порядок, сообщая нам механизм выработки решения: первично то, что внутри нас; потом мы ищем в окружающем мире то, что отвечает запросам внутреннего мира, а потом действуем. В контексте вышесказанного огромную важность приобретает так называемое «позитивное мышление», о котором так много говорится психологами в последнее время. Когда мы поощряем в себе положительные мысли, то это толкает «наши глаза» к поиску позитивного в жизни, а, как известно из старой советской жизни, «кто ищет — тот всегда найдет!».
Особо пристальное внимание ученых в течение последних десятилетий привлекает возможность использования позитивного мышления для лечения болезней. Собрано большое количество фактов, поставлено большое количество экспериментов, но нам неизвестен механизм этого феномена. Может ли Тора помочь науке? Конечно, может! Тора для того и была дарована с Небес людям, чтобы те могли черпать в ней объективную информацию об устройстве мира. Итак, Тора да может помочь ученым, но при условии, что сам ученый готов пересмотреть материалистическую парадигму (даже если в ее рамках он сформировался как ученый). Очень полезен для честного исследователя путь, которым прошел царь Давид: «Ночами, в часы одиночества, царь Давид исследовал себя и вдумывался в святые книги» (Меири).
Вот что говорится в 16 псалме Давида на обсуждаемую нами тему: «Благодатная участь выпала мне, мой удел хорош для меня... Всегда ощущаю Господа перед собою... Поэтому радуется мое сердце, и я чувствую прилив энергии (букв. поднимается слава моя), и также мое тело будет пребывать в покое» (Пс. 16:6,8–9). Давайте подробнее разберем сказанное. Сначала положительные мысли: человек доволен жизнью («мой удел хорош для меня»), чувство близости к Б-гу («Представляю Б-га перед собой всегда»), чувство защищенности («покуда Он хранит мою правую руку, не пошатнусь»). Далее, как следствие положительных мыслей, положительные эмоции: «Поэтому радуется сердце мое». От положительных эмоций человек ощущает прилив энергии: «поднимается слава моя». На то, что «слава» указывает на внутреннюю энергию человека, а не на его социальный статус, нам говорит тот факт, что далее в этом же предложении говорится о теле. Философия китайской медицины говорит о том же: эмоции влияют на ток энергии в организме. (Заметьте, что лечение, основанное на учении о движении энергии внутри организма, успешно практикуется в клиниках по всему миру, а для «ученых мужей» слово «энергия», применительно к живому организму, считается ненаучным ☺. Вспомните, что мы говорили про материалистическую парадигму). И, наконец, последнее звено цепочки — физическое здоровье человека: «И также тело мое будет пребывать в покое».
Итак, подводим итог. Механизм, приводящий к болезни, а также механизм излечения от нее следующий: мысль — эмоция — энергия — организм.
P.S. В продолжении статьи мы обязательно рассмотрим, как вышеназванная цепочка работает на примере различных терапевтических болезней.
29 июня 2005 г.