AlgART / Тексты / Газета «Искра»

Коммунистическая «религия»

Эли Тальберг
Газета «Искра» (Израиль, г. Кармиэль)

Общеизвестно, что из иудаизма произросли христианство и ислам. Но это не все: евреи породили еще одну «мировую религию» — коммунизм. Я не собираюсь говорить банальности о еврее К. Марксе, о многочисленных евреях-революционерах и, тем более, опускаться до поиска еврейских корней в родословном дереве Ленина. Да, коммунизм стоит на позиции атеизма, то есть отрицания Б-га, а значит, формально не может называться религией. Но при этом он обладал всеми чертами религии, а основные идеи заимствованы из иудаизма.

Итак, главное в коммунистической идеологии — идея построения светлого будущего. Другими словами, приход Машиаха — главная мечта еврейского народа, которая на протяжении трех тысяч лет (до Маркса и после него) грела еврейские сердца. «Заслугой» Маркса является то, что он из описания этого процесса вычеркнул три слова: Б-г, Машиах и еврейский народ. Что же без кавычек можно признать заслугой Маркса, так это то, что он описал приход Машиаха как мировой процесс. Но и это не изобретение Маркса. Об этом уже написано у еврейских пророков: «И будет в тот день: (к) корню Ишая (Машиах Бен Давид — прим. редактора), что станет знамением для народов, — к нему обратятся народы; и мир будет славою его» (Исайя, 11:10). Или еще: «И народ не поднимет меч против народа, и не будут они больше знать войн» (Исайя, 2:4). Только в этих двух фразах уже можно видеть прообраз известнейших лозунгов, таких как «Миру мир» или «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» и т.п. Как мы видим, Маркс, описывая мировой процесс, придерживается ТаНаХического (библейского — прим. редактора) подхода.

Теперь поговорим о Ленине. Плодом его гениального ума явилась идея о «построении коммунизма в одной отдельно взятой стране». То есть сначала нужно построить идеальное общество в одной стране, а это, в свою очередь, вызовет желание других народов жить по таким «справедливым законам». Но и эта идея тоже сугубо еврейская. Талмуд не раз подчеркивает, что если все евреи будут жить по Б-жественным законам, то это вызовет желание у других народов пересмотреть свои законы. Мы видим, что из трех слов, вычеркнутых Марксом (Б-г, Машиах и еврейский народ), Ленин восстановил слово «народ», правда, заменив еврейский народ советским. А теперь вспомните: не являлся ли «моральный облик советского человека» некоторой пародией на поведение религиозного еврея? Различие позиций Маркса и Ленина порождены разницей подходов Танаха и Талмуда.

Интересно, хотя и не очень приятно еще одно явление: советский антисемитизм. Как и христианство и ислам, коммунизм, построенный на еврейских идеях, начинает охоту на евреев. Те, кто не хотят видеть это как явление («борьба с космополитизмом», «дело врачей», анекдоты про евреев), пусть просто сравнят это с христианскими «наветами» и исламским антисемитизмом (и сейчас и в прошлом). Тяжело это было признать также и Михоэлсу, который сказал Эйнштейну: «В Советском Союзе нет и не может быть антисемитизма», — а потом был убит по приказу Сталина. Как видим, основы идеологии коммунизма взяты не из материализма и не из дарвинизма. Ведь никогда, взяв в руки палку, обезьяна не будет мечтать о всеобщем равенстве! И еще мы видим, что «ребенок» иудаизма так и не стал его наследником...

26 января 2006 г.